Изжить будущее
(Latest 20 entries) (Calendar) (Friends) (My Website) (User info) Navigate: (Previous 20 entries)
Sunday, May 27, 2012
Чем всё-таки поразителен Блок, так это постоянной диалектикой, какую я видел только разве что у гностиков и каббалистов (из-за чего всякие странные люди нынче пытаются, при помощи чудовищных телег Андрея Белого, и Блока записать, прости Господи, в "гностики").
Вот, например, снова: Приюти ты в далях необъятных! - Как и жить, и плакать без Тебя?
"как жить без тебя?" - нормальный вопрос. ответ - плакать. "плакать без тебя" - нормальное утверждение. никакой поэзии, всё просто и понятно.
но оказывается, что и плакать о том, что Тебя нет - невозможно без Тебя! Сама возможность искреннего плача уже коренится в Твоём присутствии. Без Тебя - даже не поплакать по-настоящему о Твоём отсутствии.
Всё точно, всё понятно - но построено это нарушением линейной логики, отождествлением радости встречи - и безудержного покаянного плача, который только и даёт освобождение и встречу.
Ещё какая-то фигня сбормоталась, не помню уже, почему. Вообще, наступило моё время года и это очень ценно (только мешает работать, так и зовёт кайфовать и заниматься всякими благоглупостями).
Отчего сжимается сердце, Словно всё ещё впереди? Что-то сталось – не отвертеться, Дайте, Доктор, валокордин!
Непонятно, куда деваться От тоски или не тоски, - Мне примочки бы, Доктор Ватсон, На запястья и на виски.
Время года, пожалуй, слишком; Сам не знаю, чего хочу. Только маленьким докторишкам Понимание по плечу!
Я умею поставить чувства На положенный им предел – Что ж так весело и так грустно, Точно провод пальцем задел?
А ещё вчера садясь в поезд, стал придумывать политическую песенку с рефреном из "электрика петрова" (который ботами качает). Подскажите, пожалуйста, каких-нибудь ещё частушечек того же размера (пятистопный хорей с парной рифмовкой)?!
12:52AM
месмер сию костю грожала
Saturday, May 26, 2012
Originally posted by kototuj at Завтра на месте этих людей можем оказаться мы с вами Представила себе: иду по улице, вдруг налетает ОМОН, винтит: - Гражданин Навальный, пройдемте с нами! - Да какой же я Навальный! Вот паспорт. И вообще я женщина. - Нет, вы Навальный! Вы замаскировались, а паспорт - подделали. Гражданин Навальный, вы арестованы за подделку документов! Бред? Постмодернизм? Ничего подобного - самый что ни на есть реализм. Пишет kopyto: 22 мая моего мужа Андрея забрали с Кудринской площади сотрудники центра по борьбе с экстремизмом, как выяснилось впоследствии, перепутав его с лидером группы Война Олегом Воротниковым. Били в автозаке, отобрали водительские права, объявив их поддельными, забрали телефон, не давали сделать телефонный звонок. Отвезли в овд, где продержали 15 часов без каких-либо внятных объяснений, еды и воды, в камере. Всю ночь я обзванивала овд города Москвы, и только утром нашла его. В овд меня еще долго уверяли, что я что-то путаю, и он - на самом деле не он, а Воротников. Их наверное можно понять - за ним из Питера уже выехал конвой, чтобы отвезти его в Кресты. Выйдя из овд, мы поехали в травмопункт, где зафиксировали побои, и вчера он подал заявление в следственный комитет на возбуждение уголовного дела в отношении сотрудников полиции. ... Подпишите петицию, которую я вывесила постом раньше, не оставайтесь равнодушными. Это на самом деле страшно - тот правовой беспредел, который сейчас происходит, пусть даже пока он вас никак не коснулся.Открытое письмо Генпрокурору РФ о незаконных задержаниях:Начиная с 06 мая 2012 года, мы стали свидетелями многочисленных случаев задержаний людей, выражающих свою гражданскую позицию законными способами. Припаркованные в оживленных местах города автозаки.... http://democrator.ru/problem/7479
Thursday, May 24, 2012
Камыш заменяет татарам родную берёзку. Во всех кафе всегда прекрасная музыка и вкусный чай. В кафе "Питер" разливная "Бiла Нiч". Оккупай-Тукай разошёлся по домам. На Баумане по-прежнему лабают круглые сутки "Маму-Монархию", а пляс-де-вошь по-прежнему тверда. Ещё был татарский театр - но это отдельная песня.
Всё-таки очень любимый город.
Разведка доносит реплику студентов после моего занятия: "Как будто мы все вместе травы покурили". Такие вот сомнительные комплименты.
Monday, May 21, 2012
Originally posted by stepanishchev_s at ВЫСТРЕЛ В КОЛЕНКУ, update 23.05.12, Киев м. ВДНХ, двор географического ф-та КНУ им.Т.Шевченко (Проспект Глушкова, 2) 16-00
temporary autonomous zone
ВЫСТРЕЛ В КОЛЕНКУ
совместно с Киевской гильдией некродокументалистов
приглашают всех на изысканную вечеринку
Хантер Томпсон против графа Потемкина
в программе:
a) презентация манифеста ДЕРЖАЩИХСЯ ВРОЗЬ
b) просмотр кино "ВОДКА. 2 бут. по 0.7. Защита диплома в КНУ им. Т.Шевченко"
c) чтение пьесы "КРЕПОСТНЫЕ" (док.драма по мотивам переписки в социальном коммуникаторе, по форме напоминающая "Слепых" Метерлинка)
d) лекция "Адольф Эйхман, современное сознание и идеалы 1968 года"
пояснение:
В Киевском национальном университете имени Т.Г. Шевченко, на факультете психологии происходит банальное насаждение крепостной повинности, против чего восстала маленькая группка студентов, тут же объявленная «больными нонконформистами» и ставшая объектом коллективной травли. Нужна помощь журналистов и гражданских активистов.
Детальная суть события такова: в канун грядущего мероприятие более ста студентов 4 курса получили инструкцию о том, как и что купить для «ртов» комиссии. В этот список вошло следующее: икра фирмы "камчадал", сыр твердый с дырками побольше, листья салата и вся существующая родственная им зелень, свежие овощи и фрукты, оливки зеленые, пирог яблочный, бисквиты, бутылки «крымского» коньяка, чилийского вина, игристого шампанского, русской водки и т.д. Всё – в достойном объеме!
Друзья, мы объявляем протест разума против этого мракобесия и считаем неуместными подобные жертвоприношения во имя "защиты" интеллектуального труда!
Tuesday, May 15, 2012
Провели на ЧП у Абая первый бейт-мидраш. Собрались на газончике, разложили тексты. Пришёл даже Яглом из самого Иерусалима (ненадолго, правда). Потому что, как утверждает хасидский учитель 19 века Моше Тейтельбаум, главное оружие - это новые толкования.
Некоторые подходили, пытались читать, фотографировали. Но в целом для единения с протестными массами - слишком много незнакомых слов. И всё-таки, она вертится.
Как 40 тысяч безоружных израильтян победили хорошо организованное и экипированное филистимское войско? Откуда возникает новое в ситуации кризиса? Зачем разбитые скрижали Закона хранились в специальном ларце?
Всё это - см.в текстах ниже.
Monday, May 14, 2012
Не уставай стучать в мои врата,
Моя сплошная широта, -
Где можно повалиться на траву,
Как в несказуемую синеву
Закинув голову, и руки разбросав..
И сознавать, что ты впервые прав.
Стучи, моя судьба! - покуда жив,
Я рад услышать твой призыв.
Ответное биение в груди
Пророчит нам невстречу впереди.
Не обижайся, милый друг, стучи!
Я не открою - я забыл ключи.
Current mood: ключи мои ключи
Sunday, May 13, 2012
5:43PM
Аяты, хадисы — основа основ. Вкрапленье двустиший, как некий покров, Но если не красится речь содержанием, Аллах и пророк обошлись бы без слов.
(с) Абай (Ибрагим) Кунанбаев
Чистые пруды - прекрасны. Этакий хиппятник, больше всего (и составом, и правилами) похожий на ЛЭШ. Натянуты верёвки вокруг лагерей, под навесами лежат пенки, на газонах сидят и играют на гитаре. В центре, у фонтана, стоит большая доска, на которой маркёрами пишут расписание всяческих встреч и занятий.
А что если устроить там на газончике бейт-мидраш, пока дают? Кто когда может? Я в Мск ещё два дня.
понял, что если-таки возрождать московский бейт-мидраш, то я хотел бы заниматься смехом.
между бахтиным и аверинцевым.
есть некая сложная корреляция между смехом и страданием. страдание и смех - главные аффекты у стоиков. бахтин отдаёт смеху (через разрыв условностей мира) пальму человечности; аверинцев боится его унижающей жестокости. молодой соловьёв хочет вывести природу человека из смеха - но к "Оправданию Добра", испугавшись соблазна, меняет его прямо в текстах на сострадание. рабби нахман видит в смехе возможность преодоления цимцума.
талмудический человек, человек античности часто смеётся - но смеётся злорадно, смеётся, что беда случилась не с ним, а с другим. аристофан - куда больший наследник мистерий, чем еврипид. мы так и не знаем, что сказал аристотель в "поэтике" (и про это есть отличная новелла у борхеса). смеются дети - но про это всё написано у Венички. смеются бессмертные - но про это всё написано у Гессе.
всякий смех - в конечном итоге, смех над собой. над собой смеющимся. но сознаёт ли это сам смеющийся?
Смысла нету спорить с неизбежным. Есть одна прокрустова печать: Говорить словами о нездешнем, А о самом главном умолчать.
Слышит тело, помнит тяжесть тело, Знают ноги пройденный маршрут. Ну а мне, а мне какое дело? Я и так растянут до предела между "там" - и "тут"!
Оттого ли новое не ново? Оттого ль ни данных нет, ни схем?.. Никогда о подлинном - ни слова! Ничего об истине не вем!
"..Но не знать опьяневшим от сна Чудодейства напитков иных, И напрасно им дарит весна Бесполезно красивые дни!" (с) Роальд Мандельштам, см.там
Уже почти сутки поражаюсь последней строчке. Чужое "напрасно" (потому что "они" не понимают) оборачивается всеобщим "бесполезно" --- потому что и поэт тоже спит, и поэт тоже лишь на грани пробуждения, и поэт немного - "они".
С другой стороны, "бесполезность" дней всеобща и потому, что весна не может не дарить. Безадресная весна, не находящая в беспробудных своего адресата - бесполезна. Ей "некому быть". Поэт - лишь свидетель этого не-состояния.
И, конечно, резкое фраппе по Блоку: электрический сон сменился будничным, бесконечное - бесполезным. Не удалось, не удалось "очеловечить", не сбылось "воплотить". И Блоку - "некому быть". Жизнь без адресата - сон, отзвук, инерция.
Очередной забег - марш-бросок Челябинск-Екатеринбург-Тюмень. Как всегда теперь, почти бессмысленный - нет ни сил, ни времени чего-то понять, увидеть, изменить. Мозг занят работой, когда кончается мозг - осознавать нечем. Остаются только люди и эмоции, остальное - едва-едва, случайными попаданиями. Словно твоё тело всё знает, всё помнит, вживается в пейзаж, проживает его --- а ты вовсе не при чём, ты остаёшься в том же вечном не-месте, в каком всегда. Может быть, так и надо? Ведь ничего, ничего из пройденного ногами не может потеряться; всё пережитое вне сознания - ещё более живо. Нельзя познать себя и остаться собой. Скорбеть о недоданном даре - значит, не верить в дар.
"Ты погряз в своих академически-педагогически-мелкополитических заморочках, а о смысле думать забыл", - говорит мне Я.
Ага, конечно.
Saturday, May 12, 2012
- Больше всего я боюсь, - сказал Рав – чтобы не получилось Кентавра. Кентавр, гм, это такое наше внутреннее слово, у него тело лошади и голова человека… - Химера, - сказал выдающийся городской учёный справа. – Мы говорим «химера». - Ну, химера – это немножко другое, - сказала с улыбкой выдающаяся городская учёная дама, приватно повернувшись к выдающемуся городскому учёному. Выдающийся городской учёный хихикнул. - Так вот, я больше всего всегда боюсь, как бы не получилось Кентавра. - Кентавра и не получится, - вмешалась другая, ещё более выдающаяся городская учёная дама с конца стола. – Нужно просто правильно классифицировать.
Какой, думаю я теперь, удивительный поворот древнего голосовкеровского мифа о кентавре-мученике! Теперь в том-то и мучение его, что его двойственная природа осознана как нелепость, как комизм, как уродство. Что над ним хихикают выдающиеся городские учёные и ещё более выдающиеся городские учёные дамы. А он сидит в уголке, подрёмывая, на тех же заседаниях, и молча, обречённо слушает – сидит в каждом из них, смеющихся над его загадкой.
Friday, May 4, 2012
дорогие коллеги, я временно на номере 921 7 999 62 7 (те же цифры, а смысл другой)
если вы считаете, что у меня был ваш телефон, скиньте мне его, пожалуйста, ибо больше его у меня в любом случае нету.
комменты скринятся с бжьей помощью
Saturday, April 28, 2012
Развернулась по Москве обухом похотливая, финикийская весна, с майской жарой, стремительно растущими листочками, летней негой и хипповским бесстыдством. Даже почек сразу стало не видать - тотчас зелёная дымка, паволока, а наутро уже первые, клейкие, сладкие вылупились, и насквозь, и ничего не видать, ничего не делать. И кажется снова, что нет ничего страшного, и вся-то жизть для того так и сделана, чтобы "ношпа сердцу там где хорошо" и "дома там, где херово". Ради этого, дескать, только и стоит, а какие-то красивые уюты, лютые стужи и прочая блоковская романтика - мимо, мимо, и не на что пожаловаться, и снова нет беды в России.
А среди всего этого бедлама, грозовых туч в четверг и пронзительного - последнего холодного! - ливня - внезапный день рождения levi_matfei, снова старые эти стены старого, поколениями обжитого дома (брошенная моя судьба, несуженная радость старых, ветхих, дышащих нездешним квартир, с потолками храмовой высоты ---- то, чего всегда хотелось и никогда не достанется), многокомнатный улей духа, куда приходил я репетитором несчётные зимовья назад ("это барский дом, и я в нём гувернёром", ха)..
Привычное уже почти собрание немыслимых, приповаженных туда эльфов - и тут же рядом родные такие, для меня словно и из другой сказки, прекрасная kilja, kurtik с мужем, русские стихи, пицца с грибами, и заведённая, искромётная besumnoe_more через забавное романское S.
А под самый, самый конец Рома с чужой фамилией и какой-то Даня устроили из двух гитар такое-растакое, что мозг, по меткому определению _gudrun_, сворачивается-и-разворачивается. ОМГ, что это было! Мне казалось, что какая-то забытая сущность сейчас вырвется у меня из бронхов и лопнет мыльным пузырём, как склонность к идолопоклонству в старой книге, и только бы никогда это не кончалось. Боги мои боги, спасибо вам за эти пять минут музыки, за игристую нежность рок-н-ролла, за унисон и унитаз в одном флаконе, и благословен давший человеку слух и пальцы. Как танец Давида перед Ковчегом, обозначенный в Септуагинте глаголом "перебирать струны", ибо как пальцы перебирают струны, так и Дух перебирает струны души ----- слушая.
И это солнце, невыносимое с 7 утра, и вальяжная протяжность каждого звука, каждого сквера, каждого газона, - навсегда. Ибо всякая боль освящена у источника вечной радости.
Thursday, April 26, 2012
Ну почему всё всегда одновременно?!.. или почти?
18-20 июня у нас метафизический штурм Казани под названием "Восток - Запад. Евреи на краю Ойкумены" при участии юзеров ilya_dvorkin, a-sofer, stendal2000 и др. Принимаем, к сожалению, только школьников (если встретите школьников, которым не терпится в Казань - присылайте! www.sambation.net и почта sambation6@gmail.com).
21-24 июня Фестиваль Texts&Sounds , Эшколота-Кашалота, где Е.Б.Смагина читает псалмы.
А 24-26 июня хасидская школа "Сэфера" в славном городе Меджибоже , где будут Яглом, Шнейдер и Лесовой.
А потом в августе Самбатион-7 , где Яглом учинит Школу Пророчества (а я буду оное пророчество безуспешно разоблачать).
..А хочется-то леса, грибов и чтобы ничего не надо было делать, ха.
Monday, April 23, 2012
"Сказал Моисей: Боюсь я, Владыко, как бы ангелы не сожгли меня дыханием своих ртов" (Вавилонский Талмуд, Шаббат, 88б).
Обсуждаем на занятии элементы низового стиля в более широком фрагменте. Девочка Кристина: - А что, он намекает, что у них такое зловонное дыхание?
А ведь, если подумать, вполне точно стилистически.
Слова пусты. Ты вырвался из плена, которым жил. Отныне всё безвременно и тленно, ежеминутно и благословенно, как шелест крыл.
Идёт весна, за крыши задевая, луна поёт.. Иная жизнь. Не слишком ли иная? Не лучше ль - улица, фонарь, пивная, как в прошлый год?
Война уже пришла под двери с протянутой рукой. и дело не в неверии, а в вере, пускай неверной; скоро нашей эре грядёт покой.
Уже рассвет несёт свиное рыло в калашный ряд. Ни шестоднева нет, ни шестокрыла, И облака горят!..
Здесь ни верёвка не нужна, ни мыло, Покуда есть бумага и чернила, древнейший яд!
Navigate: (Previous 20 entries)
|
|